Por que no me interesa.

Podrán llamarme desalmada pero sinceramente me importa poco la suerte de un ganadero secuestrado, entre tantos ganaderos, acomodados.
Lo que si me molesta es la hipocresía de la sociedad en su conjunto que se adhiere a la causa del que tiene más en su cuenta bancaria. Cuando mueren niños todos los días con hambre agarrándoles del estomago como parcas, cuando los pulmones de todos se llenan de hollín para que otros que cuando necesiten podrán comprar aire se caguen en guita. cuando el planeta mismo agoniza bajo el yugo del poderoso caballero Don Dinero.
Aquel hombre como tal es digno de lastima cuando mucho, pero que se sepa bien que esta viviendo un mundo que ayudo a crear. Un infierno que se construye todos los días para gente como nosotros de maneras más sutiles pero sin lastima de nadie, ya olvidamos sentir lastima por nosotros mismos.
A la gente se le niega a diario su derecho de existir en condiciones dignas, por que nos venden fantasias de riquezas que podrían ser nuestras con ciertos esfuerzos, eso solo es cierto para algunos por que la riqueza solo se asienta en la espalda de gente explotada de diversas maneras. No creo que nadie con demasiado dinero sea alguien honesto en absoluto porque para que a esa persona le sobre a otros necesariamente les tiene que faltar.
Veo en las mesas de esa oligarquía la comida pudriéndose, también en sus bocas que alimentan gusanos y no veo nadie adhiriéndose a la causa de aquellos que nacen con equis en sus ojos, un arma en la mano y mil apetitos inventados. Los culpables de jugar un juego con las reglas de otros, que se creyeron los cuentos y buscan lo mismo que todos, quizás una mansión con vista al mar y una piscina saturada de cloro. Y su oportunidad de rechazar con desprecio la mano de ese otro ser humano al otro lado del vidrio que pide más de lo que unas monedas puedan garantizarle.
El futuro del mundo ya fue secuestrado, que más da otro ser humano.

Lo que si me enferma de Paraguay es que siempre se le da más preponderancia a la propiedad privada que a la vida humana (or any other for that matter), claro si esos seres son campesinos desterrados, mas si fueran ganaderos o afroexportadores el cuento es muy distinto.
Campesinos que luchan contra nuestro sistema medieval de latifundio mueren en ocupaciones a manos de policias y militares, no es un secreto que ambas instituciones existen para cuidar los apetitos del poderoso status quo, siempre estan en contra del pueblo.
Me parece una actitud coherente con semejante estado de cosas que los desposeídos del campo se sientan tan alienados y desprotegidos como para formar sus propias fuerzas armadas (si ese fuera el caso) que los protejan del estado y los pocos que son representados por este. Igual la idea de la guerrilla en Py me parece my descabellada...
Personalmente no creo en la violencia para resolver conflictos pero con protagonistas tan radicalizados no veo otra salida, ese es el curso que toman los acontecimientos.
Declaraciones como las de Eduardo Aviles me dan un atisbo de lo que se viene, la gente como él no esta dispuesta a renunciar a ninguno de sus privilegios de explotadores, ante la más mínima amenaza plantea la creación de grupos paramilitares (parece que es él quien quiere aplicar formulas incorrectas de colombia), armarse contra el "comunismo". Suena totalitarista e intolerante, casi una declaración de guerra civil contra todo aquel que no pueda dominar.
Cuando hay gente que a diario es anulada, sus derechos son pisoteados, gente que merece ser oída en sus quejas, que pagan impuestos a diferencia de aquellos que prefieren invertir en armas y liquidar en el acto y donde se los encuentre a los comunistas subversivos. En Py, donde siempre se esta a un paso de llamar "comunista" a todo discidente.
Pienso en los campesinos y atoctonos que son chantajeados para dejar sus tierras para plantar más soja transgenica, que sufren todo tipo de males por exposición a los agrotoxicos, que ven a diario escaparse sus oportunidades de vida digna en una nube de muerte. Llorando sobre un suelo cada vez más venenoso...
Y pienso tantas otras cosas que son mucho más urgentes de resolver y afectan a muchísima más gente de formas más siniestras que la vida de un ganadero en cautiverio no me parece lo más urgente.
También pienso en cada paraguayo que muere intoxicado sobre la tierra toxica que lo vio nacer (que cuando nacio no era tan toxica) que muere y a nadie puta le interesa más que a sus deudos, para que las vacas de europa se alimenten con nuestra soja libre de impuestos.

Bon Idée

Love, love, love, love, love, love, love, love
Love, love, love, love, love, love, love, love

Don't tell your secret to anyone
Because ideas are vulnerable
As soon as you say your idea out loud
Then it can go and live on its own
And you will miss it oh so much
And you will wait for its return
And you will wish it were your own
But ideas that left never come back home

Don't tell your mother that you are afraid
Don't tell your lover that your heart might break
Don't tell your gods that you no longer believe
Because as soon as you say it out loud they will leave you
And you will miss them oh so bad
And you will wait for their return
And you will wish they were your own
But gods that have left you will never grace your home

Love, love, love, love, love, love, love, love
Love, love, love, love, love, love, love, love

Don't tell your secret to anyone
Because ideas are vulnerable
As soon as you say your ideas out loud
Then they can go and live on their own without you
And you will miss them oh so bad
And you will wait for their return
And you will wish they were your own
But ideas that left will never come back home




Regina nos entrega el vulnerable don de una buena idea, ésta va a buscar fortuna por el mundo, reptando hasta los pensamientos de otros seres preguntándose si la dejaran crecer o pasará inadvertida.

La extranjera.

Me pregunto que significa ser extranjero en Paraguay, los paraguayos mismos son seres extraños en el mundo, me refiero a todo lo que queda fuera de las fronteras nacionales. La mitad más uno de de los paraguayos están esparcidos por la tierra.
Por algún motivo, no importa si estoy paseando por las calles de Asunción, si estoy de visita a familiares en Buenos Aires o conociendo gente en Uruguay, donde sea que vaya, la gente cree que soy extranjera. Resulta particularmente chocante sentirse extraña al medio en que una desarrollo toda su existencia, sentirme extranjera en mi propio país es casi como un mal chiste.
Pero analizando las posibles razones que podría tener la gente para considerarme de otro lado lo primero que me viene a la mente es mi voz, la cadencia y la forma en que me expreso al parecer son distintas a la del común paraguayo, recuerdo que cuando era pequeña la gente creía mayoritariamente que yo era española debido a un problema de seseo que nunca pude superar del todo, mi "S" es muy sibilante y marcada, especialmente al final de las palabras. En Paraguay la gente acostumbra a comerse las eses al final de las palabras, se pierden, se olvidan de su existencia.
Anoche caminando en busca de un colectivo un personaje se cruzo en mi camino y me dijo: "Vos no sos paraguaya, verdad." Yo no le respondí ni el me escucho hablar, entonces me puse a pensar que debía ser algo en mi apariencia otra de esas cosas que confunden a la gente sobre mi origen, francamente yo no veo ningún elemento étnico de alguna otra cultura en mi forma de vestir o en mis facciones pero yo tengo otra forma de ver el mundo y de precisarme a mí misma.
Seguramente los piercings faciales no ayudan, este país se caracteriza por ser de ideología mayoritariamente conservadora, quizás la mayoría de la gente que me observa en la calle al verme no se identifican en absoluto conmigo por ese rasgo de transgresión cultural, de buenas a primeras imaginan que un extranjero se vería así mas no un local. Después esta el pelo, en Paraguay se es más mujer cuando se tiene el pelo largo, no importa si se lo usa recogido todo el tiempo, el pelo de las mujeres debe ser largo, es una característica femenina por excelencia en la mentalidad paraguaya, el pelo corto estilo militar es para los hombres, se acepta hasta cierto largor pero usualmente los hombres usan corte estilo militar; a mi me gusta tener el pelo corto, cuanto más corto mejor, me encanta raparme la cabeza y sentir el viento o la lluvia sobre mi cuero cabelludo, es más, descubrí empíricamente que al estar una rapada se despierta otra sensibilidad en el cuerpo que resulta totalmente exquisita. Otra cosa que me viene a la mente pero ya muy al margen seria mi complexión, soy bastante alta y muy flaca, en Latinoamerica por excelencia el paradigma estético es el de una mujer curvilínea con suficiente carne para ser agarrada aunque no precisamente gorda, de estatura baja en su mayoría, la altura es un rasgo muy masculino para la cosmovisión paraguaya. Escuche a mucha gente decirme que parezco una modelo europea, por mi altura y delgadez, lo que por supuesto no sonaba tan halagador.
Aquí existe una extraña actitud contra el extranjero, algo así como un amor-odio pues se admira e intenta imitar todo lo de afuera pero al mismo tiempo existe como un rechazo a lo extraño nacido de la admiración misma, como una envidia causada quizás por el complejo de inferioridad que tenemos bien instalados los paraguayos en la corteza de nuestro cerebro.
La gente ya me otorgo casi todas las nacionalidades: española por mi seseo, brasileña por mis rasgos africanos, yanqui por manejar un buen nivel de inglés, de algún lugar indefinido de europa por mi complexión, de argentina y uruguay porque estuve en esos países por periodos prolongados y hablo con cariño de ambos (a diferencia del paraguayo promedio que odia al argentino por razones históricas, entre otras; los uruguayos le son indiferentes), de israel ni idea porque, más que nada de colombia y venezuela por la cadencia de mi voz, incluso alguien me identifico con algún grupo bien étnico y tribal por los piercings.
No me molesta tanto parecer de todas partes del mundo porque creo que el mundo es de los seres humanos y no de los estados, lo que si me causa ansiedad es la xenofobia, en algún momento empecé a sentir temor de ser víctima de eso por no parecer de ningún lugar particular, afortunadamente hasta ahora no sufrí esa segregación ni en Paraguay ni en Argentina donde existe mucha discriminación contra Paraguay.
Me gusta mucho viajar de manera que seguiré escuchando a la gente llamarme extranjera en otros países también pero seguramente en contadas ocasiones seré identificada con mi país, me pregunto si en algún lugar donde vaya me llegaran a preguntar si soy de ahí, eso va ser paranoiqueante.

Mundo de Hombres...

Por algo a la humanidad se la designo tanto tiempo con el sustantivo singular de "el hombre," esta sociedad alegóricamente es un hombre bien macho que se opone con fuerza a la Naturaleza, esta ultima representante de la feminidad, para domeñarla a su servicio. Así surge la agricultura, por ejemplo, pero ese afán de dominio no se sació con esa pequeña victoria mas bien todo lo contrario.
La mujer es sometida a la voluntad de supervivencia, a la especie por ser capaz de dar a luz, Simone de Beauvoir nos lo muestra claramente en su Segundo sexo.
En algún momento perdimos la perspectiva de las cosas, esa necesidad de imponerse al Otro, ya sea la Naturaleza o la Mujer se fue saliendo de control, lo que al principio fue dominar el propio miedo a lo desconocido fue lentamente mudando en desprecio e incluso odio.
Resulta bien tangible ese odio en las calles de Chechenia, donde por ser mujer una esta expuesta a la voluntad violenta de los hombres y probablemente ya no vea un mañana o la constante e indolente depredación que sufre la Naturaleza a causa del demonio horrible de la economía, el hombre prefiere arriesgar toda la vida en el planeta antes que perder un centavo de su bolsillo.
El famoso G8 que toma decisiones económicas a nivel mundial, conformado por las naciones más ricas del mundo, quienes con un solo plumazo en un papel podrían detener el hambre en el mundo poco o nada le importa la destrucción del mundo que conocemos y son todos hombres de trajes negros. EE UU uno de sus integrantes nunca firmo el tratado de Kyoto, intento débil por detener el calentamiento global, se negaban abiertamente a reducir sus emisiones de CO2. Ya quiero verlos comiéndose su dinero cuando la tierra cansada se niegue a producir alimentos.
Entonces recuerdo a Juan Luis Vives, pensador del renacimiento español, quien afirmaba bien radicalmente que a los pobres no se les debe negar su dignidad de ser humanos y darles limosna como se les tira las sobras a los animales, se les debe dar trabajo y oportunidades para que exploren sus posibilidades y alcancen con esfuerzo propio su realización; es más, afirmaba que cualquiera que tuviera demasiado dinero, mucho más de lo necesario para mantenerse era un ladrón. Ciertamente, un ladrón que le roba a otros la posibilidad de simplemente ser en muchos casos.
Ahora, mirando el diario me fije en el pequeño esfuerzo que hacen otras naciones también bastante ricas por ser admitidas en la élite, supuestamente para lograr mayor representatividad en los debates económicos, el G20. Ahora hay por lo menos dos mujeres, pero no me da mucha esperanza, son mujeres masculinizadas, en el sentido que protegen el sistema machista de acumulación de capital que nos esta costando el planeta.
Bien decía Simone que una mujer no nace se hace... Ya ni me quiero imaginar que políticas e ideologías manejan estas para haber sido aceptadas en este club de hombres que es la dominación mundial.

Así gua'u!!

Este es un blog destinado a la opinión, al análisis y crítica de ciertos fenómenos que se presentan a mis sentidos, es un intento más de darle coherencia y cohesión a las cosas de la vida, en su mayoría aquellas que pocos dedican tiempo en resolver o interpretar o al menos dar algun tipo de sentido por más efímero y refutable que este sea.
Con ese ánimo me ocupare en explicar las razones por las cuales la utilización de una muletilla como el "así gua'u" resulta tan adictivo que amenaza en convertirse en algo asi como el punch line de todo discurso que valga la pena.
El "así gua'u" es la muletilla que por exelencia trastorna mi discurso, esta compuesto por dos vocablos en dos idiomas distintos, así es un advervio que nos ubica en un modo, en un espacio, en una cualidad del ser que es de esta y no de otra manera. Gua'u es una palabra que en guaraní designa a la mentira, a todo lo que se dice en broma, solo por decir.
De modo que el gua'u modifica al así como oposición, de forma tal que pone en tela de juicio a la realidad tanjible, amenaza con destruir el tejido con que construimos nuestros discursos, acciones y actitudes, aunque sin connotaciones nefastas per se.
El hecho de decir así gua'u después de algún comentario cualquiera es deconstruir las bases en las cuales ese comentario se apoya, implica una actitud de crítica constante al propio discurso, uno no puede estar satisfecho con ninguna afirmación, se destruye esa falsa certeza de las cosas que nos rodean, uno se va introduciendo a otro mundo de posibilidades opuestas o diferentes, las paredes de nuestra realidad se tornan permeables a la energía extraña de lo absurdo, de lo inefable, de lo incoherente. Es falsear el discurso propio para comprobar sin descanso si este puede ser refutado, es una invitación a desmentir certezas que hasta ese momento eran consideradas absolutas.
Un "ojalá el mundo fuera así" o también un "ojalá el mundo no fuera así"
Remoto y esquivo universo conceptual que se esconde en la familiaridad y nos impide ver lo que realmente tenemos en frente. Así gua'u...